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孔子名句经典语录智义(热门7篇)

发布于 2024-06-03 17:15:14 阅读(8)

孔子名句经典语录智义 第1篇

1、君子坦荡荡,小人长戚戚。

2、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

3、不以其道,得之不去也。

4、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣!

5、上好礼,_莫敢不敬;上好义,_莫敢不服:上好信,_莫敢不用情。

6、宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。

7、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

8、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

9、温故而知新,能够为师矣!

10、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。

11、举直错诸枉,_服;举枉错诸直,_不服。

12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

13、见利思义,见危授命。

14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

15、先有司,赦小过、举贤才。

16、名不正,则言不顺。

17、不学礼,无以立。

18、文质彬彬,然后君子。

19、以不教民战,是谓弃之。

20、不义而富且贵,于我如浮云。

21、政者正也,子帅以正,孰敢不正?

22、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。

23、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

24、君子不以言举人,不以人废言。

25、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。

26、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎?

27、过而不改,是谓过矣!

28、少成若天性,习惯如自然。

29、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

30、温故而知新,可以为师矣。

31、人之生也直,罔之生也幸而免。

32、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

33、未能事人,焉能事鬼。

34、不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。

35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

36、德不孤,必有邻。

37、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

38、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

39、君子和而不一样,小人同而不和。

40、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

41、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

42、不患莫己知,求为可知也。

孔子名句经典语录智义 第2篇

1、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。

2、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

3、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

4、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

5、君子之仕也,行其义也。

6、轻千乘之国,而重一言之信。

7、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

8、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。

9、人能宏道,非道宏人。

10、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

11、士而怀居,不足为士矣!

12、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

13、听其言而观其行。

14、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

15、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

16、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

17、巧言令色,鲜矣仁!

18、自行束以上,吾未尝无诲焉。

19、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

20、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

21、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

22、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

23、过,则匆惮改。

24、人而无恒,不可以作巫医。

25、君子耻其言而过其行。

26、过而不改,是谓过矣!

27、人而无信,不知其可也。

28、见利思义,见危授命。

29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

30、德不孤,必有邻。

31、鞭扑之子,不从父之教。

32、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

33、君子泰而不骄,小人骄而不泰。

34、匹夫不可夺志也。

35、己欲立而立人,己欲达而达人。

36、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

37、见善无不及,见不善如探汤。

38、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

39、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

40、君子求诸已,小人求诸人。

41、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

42、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

43、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

44、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

45、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

46、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

47、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

48、温故而知新,可以为师矣。

49、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

50、事君,敬其事而后其食。

孔子名句经典语录智义 第3篇

1、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

2、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

3、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

5、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

6、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。

7、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

8、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

11、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

12、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

14、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

15、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

16、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

17、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

18、吾尝终日不食,终夜不寝,以思;无益,不如学也。

19、中人以上,能够语上也;中人以下,不能够语上也。

20、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

21、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。

22、知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。

23、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。

24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

25、视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?

26、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

27、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

28、虎之锋何,死而无悔,尽其所能。吞吃劝戒的,也必惧怕。

29、君子不可小知,而可大受也;小人不可大受,而可小知也。

30、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

31、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

32、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

33、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

34、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

35、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

36、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。

37、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎!与朋友交而下信乎!传不习乎!

38、吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。

39、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?

40、民之於仁也,甚於水火。水火,吾见蹈而死者矣;未见蹈仁而死者也。

41、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

42、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

43、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

44、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

45、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。

46、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

47、知者乐水,仁者乐山。懂的人感动,善的`人安静,懂的人快乐,善的人长久。

48、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

49、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

50、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

51、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

52、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

53、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

54、益者三乐,损者三乐;乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣。乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。

55、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

56、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

57、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉!

58、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

59、益者三友:友直、友谅、友多闻。

60、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至……

孔子名句经典语录智义 第4篇

1、子以四教:文行忠信。

2、性相近也,习相远也。

3、有朋自远方来,不亦乐乎。

4、君于疾没世而名不称焉。

6、人而无恒,不可以作巫医。

7、不患人之不已知,患不知人也。

8、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

9、君于不以言举人,不以人废言。

10、举一隅不以三隅反,则不复也。

11、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

12、朽木不可雕也。

13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。

14、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

15、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

16、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

17、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?

18、施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。

19、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。

20、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

21、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

22、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

23、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。

24、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

25、知及之,仁能守之,不庄以莅之,_不敬。

26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

27、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

孔子名句经典语录智义 第5篇

后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——摘孔子《论语》

(年轻人是可怕的,因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。。——摘孔子《论语》

(战斗中,三军的统帅可以被俘虏,但一个普通人的意志却不能被迫改变的。)

岁寒,然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

(只有到了气候寒冷的时候,才能了解松柏傲霜独立的品格。)

未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

(连人都不能很好地事奉,还怎么能事奉鬼呢?)

死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

(死和生听凭命运的安排,富与贵在于上天的决定。君子只要尽心尽力而没有过失,对人恭敬而合乎礼法,那么四海之内的人都如兄弟一般了。)

君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

(君子成全别人的好事,而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

(政就是正的意思。如果你能带头走正道,谁还敢不行正道呢?)

名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

(如果名分不正理论上便讲不通,理论上讲不通,事情便办不成;……因此,君子给某种事物起名字时,就一定要在理论上讲得通,在实践上就一定能行得通。)

诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

(虽然熟读了《诗经》三百篇,但让他去处理政事,却办不好;派他出使国外,却不能独立地根据具体情况应对自如;这样的人,读的即使再多,又有什么用处呢?)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

(只要身居上位的人自己行为端正,那么就是不发命令,下面的人也会照着去做;如果他的行为不正,即使发布命令,下面的人也不会服从。)

君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

(君子能够协调左右但并不盲从附和,小人则只会盲从附和而不能和他人和睦相处。)

君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》

(君子容易事奉,但要想讨得他的喜欢则很难。以不正当的方式讨他喜欢,他是不会喜欢的;但他在用人上,却能做到量才使用。小人难以事奉,但要想博得他的欢心则很容易。如果以不正当的手段讨他喜欢,他是会喜欢的;但当他用人时,则会求全责备。)

不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

(一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

(君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。)

朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

(腐朽的木头无法雕刻。)

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

(如果三个人一同走路,其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉。)

子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)

君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

(君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

(鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——摘孔子《论语》

(孔子没有如下四种毛病:主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是。)

瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

(向前看好象在前面,忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

(我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的'人。)

见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

(在私利面前能够想到道义,遇到危难能够挺身而出,虽然长期生活在贫困之中,也没有忘记平生的诺言,这样就可以说是一个十全十美的人了。)

君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

(君子以言论超过行动为耻辱。)

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

(有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇,行不行呢?”孔子说:“这样的话,你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇,以恩德报答恩德。”)

子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

(孔子说:“端木赐啊!你以为我是一个博学强记的人吗?”子贡答道:“是的,不是这样吗?”孔子说:“不是的,我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

(可以同他交谈却没有交谈,这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈,这是白费口舌。聪明的人既不错过人才,又不浪费语言。)

有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

(能牺牲生命来成全仁德。)

工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》

(一个工匠想做好他的工作,一定要先有锋利的工具。)

人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

(一个人若没有长远的考虑,便一定会有眼前的忧患。)

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》

(一个人能够做到多责备自己而少责备别人,就不会招致别人的怨恨了。)

君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

(君子一切靠自己,小人处处要求别人。)

已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

(自己不愿干的,不要强加给别人。)

孔子名句经典语录智义 第6篇

子曰:古者言之不出,耻躬不逮也。 —— 孔子

三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 —— 孔子

兴于《诗》,立于礼,成于乐。 —— 孔子

鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 —— 孔子

孔子曰:学而时习之,不亦说乎? —— 孔子

子曰:君子博学于文,约之于礼,亦可以弗畔矣夫! —— 孔子

子曰:有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

人而无信,不知其可也。 —— 孔子

子曰:与朋友交,言而有信。 —— 孔子

学而不思则惘,思而不学则殆。 —— 孔子

父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。 —— 孔子

敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 —— 孔子

孔子曰:学而不思则惘,思而不学则殆! —— 孔子

孔子曰:三人行必有我师焉! —— 孔子

孔子曰:温故而知新,可以为师矣! —— 孔子

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 —— 孔子

子曰:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 —— 孔子

子曰:君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子

朝闻道,夕死可矣。 —— 孔子

孔子曰:饱食终日,无所用心,难矣哉。 —— 孔子

子曰:恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 —— 孔子

子曰:君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, —— 孔子

未知生,焉知死? —— 孔子

士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 —— 孔子

移风易俗,莫善于乐。 —— 孔子

孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 —— 孔子

博学于文,约之以礼。 —— 孔子

子曰:君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! —— 孔子

子曰:非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

孔子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦! —— 孔子

子曰:刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子

子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。 —— 孔子

少成若天性,习惯如自然。 —— 孔子

孔子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

孔子曰:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 —— 孔子

孔子曰:不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 —— 孔子

子曰:己所不欲,勿施于人。 —— 孔子

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。 —— 孔子

子曰:居处恭,执事敬,与人忠。 —— 孔子

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 —— 孔子

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 —— 孔子

内不欺己,外不欺人。 —— 孔子

夫子莞尔而笑。 —— 孔子

子曰:礼之用,和为贵。 —— 孔子

子曰:君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 —— 孔子

其知可及也,其愚不可及也。 —— 孔子

中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 —— 孔子

子曰:不迁怒,不二过。 —— 孔子

子曰:君子周而不比,小人比而不周。 —— 孔子

孔子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? —— 孔子

学而不思则惘。 —— 孔子

不学礼,无以立。 —— 孔子

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 —— 孔子

父母在,不远游,游必有方。 —— 孔子

子以四教:文行忠信。 —— 孔子

孔子曰:发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! —— 孔子

孔子曰:敏而好学,不耻下问。 —— 孔子

子曰:克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉? —— 孔子

子曰:可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子

子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 —— 孔子

知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

孔子曰:习相近也,性相远也。 —— 孔子

孔子曰:生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣! —— 孔子

孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。 —— 孔子

人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 —— 孔子

子曰:不学礼,无以立。 —— 孔子

子曰:苟志于仁矣,无恶也。 —— 孔子

志于道,据于德,依于仁,游于艺 —— 孔子

子曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 —— 孔子

非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 —— 孔子

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 —— 孔子

子曰:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 —— 孔子

子曰:君子矜而不争,群而不党。 —— 孔子

孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子

孔子曰:因材施教。 —— 孔子

子曰:执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 —— 孔子

孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 —— 孔子

孔子曰:有教无类。 —— 孔子

瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 —— 孔子

孔子名句经典语录智义 第7篇

1.不义而富且贵,于我如浮云。

2.道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》

3.圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。

4.士而怀居,不足为士矣!

5.以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》

6.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

7.上好礼,_莫敢不敬;上好义,_莫敢不服:上好信,_莫敢不用情。

8.学而不思则罔,思而不学则殆。

9.当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》

10.过而不改,是谓过矣!

11.君子以当仁不让。——《论语》

12.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13.不愤不启,不悱不发。

14.人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

15. 言必信,行必果。——《论语·子路》

16.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。

17.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

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