孔子语录及解释简短 第1篇

一、教材分析

本课共四段，内容简短。第一段主要讲孔子是春秋时代的大教育家，他主张的“有教无类”“因材施教”受到学生的敬重。第二段主要讲孔子在评价学生的优点的同时谦虚地表示自己的不足，需要不断地学习。最后一段讲后人对孔子的评价。

二、教学目标

1、学会本课生字新词，有感情地朗读课文。

2、训练学生联系上下文理解词句的能力。

3、激发学生对孔子的敬佩之情并结合自身树立正确学习观。

三、教学重点、难点

1、理解“有教无类”“因材施教”的含义。

2、孔子的教育思想对学生的影响。

四、教学手段：多媒体电脑、课件

五、教学过程

(一)导入新课

同学们，你认识这个人吗?(课件展示孔子画像)你是怎么认识他的?(在书上、电视上、挂图、走廊的名人相框中……)看来咱同学的视野还挺开阔的，那你还知道有关孔子的哪些信息呢?(学生交流)，师补充：孔子不仅是我国春秋时代的大教育家、大思想家，他还是儒家文化的创始人，孔子的思想及其言行被他的弟子收入《论语》中，后人为纪念孔子还专门修建孔庙，孔庙被列入世界文化遗产，孔子这样一个伟大的教育家，你们想知道他是怎样教育学生吗?

(二)初读课文

1、学生自由读课文，养成“不动笔墨不读书”的习惯，提出阅读要求。

①在文中圈出不懂的问题。

②思考：孔子是一个 的人，我从文中xx地方看出来的。

2、学生质疑

老师听说过一句话：“问号是开启智慧大门的钥匙”“读书贵有疑”，刚才同学们在自读课文时，我发现有的的同学在文中标示出自己的疑问，还有的同学甚至向孔子提出自己的疑惑，老师觉得同学们读书的境界提高了很多，我很欣赏你们。

(学生可能会对文中的生词和难理解的句子提出疑问，如“有教无类”“因材施教”“和颜悦色”等，引导学生在理解这些词语时可将四个字逐字拆开理解字面的意思，再考虑放在语境中的意思，比如“和颜悦色”引导学生说出四个字的字面意思，“温和的容颜，高兴的脸色”放在此语境中也是指一个态度和蔼)

3、学生释疑

孔子是一个 人，我从文中、、、地方看得出来。

综合学生们的意见，老师随机板书：

孔子是个有爱心、伟大、谦虚、受人尊敬、了解学生、不贪财、善于教育、因材施教的人。

同学们的词汇真丰富，由此我们对大教育家孔子有了更深刻的印象了，孔子身上有这么多品质，那么他的哪种品质给你印象最深，对你的感染最大呢?(孔子的谦虚，那让我们一起来感受一下孔子的谦虚好吗?

(三)品味赏析，朗读感悟

1、品读第二段

下面请同学们同桌搭档分角色朗读第二段，同学们要注意读出人物的语气。

①同学们自愿分角色朗读。

②其他同学点评

师总结大家意见，读孔子时语气应舒缓，读出虚心;子夏的语气要读出疑惑。

③再找2个同学分角色朗读

这次他们读的怎么样?对两个人物感情把握得都很到位，老师我在这里另有疑惑：你说孔子和子夏在对话时会有怎样的动作和表情呢?请大家插上想象的翅膀，展开联想，等会我们来个“孔子论学模仿秀”怎么样?谁愿意演绎孔子?子夏呢?(掌声雷鸣)太精彩了!想不到咱班同学们不仅是课堂上学习的小精灵，更是舞台上的明星，不愧为21世纪的才子才女呀!我们再次用掌声感谢刚才两位同学，让我们目睹了春秋时期孔子论学场面。

孔子是一个德高望众的老师，他敢在学生面前，说出自己的不足，他的谦虚的确令人佩服，难怪孔子的这一品质可以影响到那么多同学，其实孔子的品质更深深地感染着我，同学们想知道是什么呢?就是孔子作为教育家，他对自己的学生行为观察细致，对学生的性格了解深刻，我做得还远远不够，所以老师以后也要向孔子学习呢，那让我们大家共同来赏析这一段好吗?

2、品读第三段

①分角色朗读

这次分角色朗读老师也想参加一份行吗?那你们希望我读哪个角色呢?(孔子)那好，今天我就来当回孔子，谁愿意扮演我的学生子夏呢?好，我们来个师生使用。

②学生点评

谢谢同学们对老师朗读的肯定，其实老师觉得我的语速处理得不如子夏，以后我们要互相学习好吗?

③问题探讨：“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育”一句中，老师对子夏的考评是什么?

(此环节根据学生的分析情况，由个人思考到同桌交流再到小组合作探究)

同学们，子夏经过孔子的指点深受启发，那你呢?

下面我们小组再来次互动，分别说：各自的优点和缺点。

(四)拓展升华

哪个同学最有勇气能开诚布公地说出自己的优点或缺点

(学生交流)

老师相信他敢于说出自己的优缺点以后就敢于去面对，他会做得更好!

(学生交流……)

(此环节当有的学生否认自己有优点失去自信时，我随机调动全班同学用放大镜寻找他的优点，以为其树立自信心)

我真高兴，大家都敞开了心扉，说出了自己的心理话，那你们知道彼此的优缺点后，会怎样做?

大家说得非常棒!我看到了同学们不断改进自己，虚心学习的身影了，孔子也有一些看法和你们说的一样，他是这样说的“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”(将孔子名言齐读，男生读，女生读，背诵)

(五)小结及收获

这节课我们一起走近了孔子，知道了他在教育学生方面是位了不起的老师，他的思想、他的人格深深地影响了他的学生，影响了他学生的学生，以至影响了中国的教育，被世人尊称为“万世老师”(板书)

假如时光可以倒流，你遇见了孔子，你有什么话对他说呢?

六、作业

《我与孔子的对话》

板书设计:

孔子和学生

孔爱心万

了解学生世

谦虚先

子因材施教师

孔子语录及解释简短 第2篇

一、设计理念

1.在教学中，教师可以根据本单元的“学会标注问题”这一目标，注重培养学生在具体的语言环境中提出问题、解决问题的能力，让学生在充沛的实践中掌握这一阅读方法。

2.根据文章的描写较为疏淡，语言较为平直的特点，设计有利于培养学生想像能力与语言文字表达能力的活动。

二、教学目标

1.通过学习课文，使学生初步了解孔子，了解孔子在今天仍然具有实际意义的教育思想。

2.学生认生字7个，学写10个。联系课文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。

3.继续练习在自读中作批注笔记，展开讨论，引导学生作好读书笔记。

三、教学时间

两课时

四、教学过程

(一)交流资料，导入新课

１.导入新课：板书“孔子”，学生根据自身的预习情况上台向大家介绍孔子。

２.出示课文插图，学生观察：说说图上画了些什么？

３.过渡：孔子是我国春秋时代的大教育家，它一生教过三千多名学生。

４.板书课题：“孔子和学生”，齐读课题。

（关于孔子的相关资料很多，为了教学时不喧宾夺主，课前安排学生收集资料的活动时，我引导学生以小组的形式进行准备：在不超越一分钟的时间里，用喜欢的方式介绍孔子。结果在上课时，有的小组画了画，介绍的是孔子的外貌；有的小组介绍的是孔子的一些思想，背了一些孔子的话，并进行解释；有的小组介绍的是孔子的生平。正如《语文教师教学用书》中所说的：“教学时，没有必要把孔子说得神乎其神，也没有必要对孔子的学说和其对中国历史的影响做过多的分析批判，因为学生将会在后续学习中不时加深对孔子的认识。”所以我做了以上设计，提供一个锻炼平台给学生。学生为了这短短的一分钟发言，要查阅资料，要确定介绍的主题，然后整理资料，要和别的小组沟通，以便准备的内容不“撞车”，还要以集体的智慧训练小组发言人。这样有趣的、充溢智慧的、锻炼能力的课外作业，学生是兴致勃勃地去完成的。）

(二)整体感知，巩固识字

1.过渡：你们预习课文时读了几遍课文？有什么收获？

2.齐读课文，把课文读通、读顺，提醒学生注意读好预习时新认识的字。

3.识字检测：同桌互相听读新认识的词语；在小组中互考认字表的字，并选择其中的一两个字组成词语练习说话；开火车；小老师说识字（解决读音、字形难点）；完成学习卡的第一、二题：“拼拼音，再连线。”“找一找，把读音相同的字用相同的符号圈出来。”（认字能力培养方面，从第七册开始，字、词、句的学习仍然是语文学习的重要内容，但应由学生独立完成。学生在课外完成预习后，教师在课堂上要设计互动的平台，检测学生的识字情况。）

(三)默读课文，学会质疑

1.过渡：在读书的时候，我们有时候会发生问题，在无法马上解决的时候，我们该怎么做呢？

2.用多媒体课件出示另一篇文章随文标注问题的例子，感知用符号、线段标注问题或在有疑问的地方用文字标注问题的方法。

3.边默读边圈点自身遇到的问题，教师巡视指导。

4.每人看5名同学的批注，互相学习如何批注问题，再以8人组为单位推选出做得较好的同学上讲台用投影仪展示。

5.小组讨论解决自身在预习中遇到的问题。

6.小组汇报交流情况，提出未解决的疑难问题，一起梳理出有价值的问题在接下去的学习活动中相机引导解决。

7.引导反思：在以上的活动中你学会了什么?

（学生在本单元要学会标注问题。学生对阅读方法的掌握，是在实践中完成的。教师要紧紧围绕这个目标，保证学生有足够的时间实践。在此环节，我考虑到学生的水平差别，进行了梯度推进，先让学生读第一段，进行批注后，和时发现已经学会用问号或横线旁写文字的学生，请他们上来用投影仪在全班展示，激发学生的兴趣；个别学生还有困难，鼓励其先向身边的同学学习后再开始。）

(四)细读课文，合作探究

1.考虑：孔子到底是个怎样的人？为什么人们称他为伟大的教育家呢？

2.默读课文，边读边考虑，边圈点。

（此环节，教师要巡查学生的课本，务必使所有的学生都能根据问题在有关的语句旁写文字，引导学生简要地记下自身的考虑。上课时，我发现有的学生实在不会，就走到他的身旁，鼓励他走出座位，不出声，悄悄地去看三个同学怎么做，再回到座位做自身的。）

3.组织学生交流自身探究的结果。根据学生的发言教师相机引导学生：

a.个人读、小组竞赛读、齐读有关的语句，用联系上文的方法了解课文中孔子教育学生不分高低贵贱，一视同仁，理解“有教无类”一词。

b.引导同桌分角色，男女生分角色读孔子与子夏对话，联系下文了解孔子根据学生具体情况进行不同的教育，理解“因材施教”一词。

4.听了孔子的话，“子夏点头称是，他明白这也是老师对自身的教育。”子夏明白了老师教育他什么？

5.小组讨论：孔子的话对我们有什么启发？找一找你在哪方面还需要进步？

6.小组发言人汇报讨论结果。

7.教师小结：在孔子的眼里，每个人都有自身独特的优点，比方颜回的守信用、子贡的聪明、子路的勇敢、子张的严谨庄重，都值得自身学习；比起他人，每个人都必定有缺乏，即使是孔子这样的人，也需要学习。这些思想即使是现在，也很有价值，对我们现在的教师也是很有启发的。所以说他是大教育家。子夏“明白这是老师对自身的教育”，“这”指的是“要不时学习”的道理，我们也受到了启发，相信这会对我们以后的学习态度有很大的影响。

（本环节，教师以问题引发探究，学生在交流阅读所得时学会合作，在合作释疑中领会阅读方法。在阅读中渗透学习态度的教育。本课的生字不多，在此环节的教学中，我贯彻北师大版教材随文识字的原则，结合拼音识字，在读中相机巩固生字词“富裕、选择、谨慎、谦虚”。）

(五)自读摘录，深化感悟

1.读课文，采集孔子的言语，摘录自身喜欢的做摘录笔记,教师指导有困难的学生。

2.把自身摘录的孔子名言小组交流，谈谈自身对它的理解。

3.拓展考虑： 假如你是孔子的学生，你想对他说什么？

（在阅读中积累，积累的过程也是感悟的过程，学生在个性化的积累的同时也积淀了情感，再次对“万世之师”――孔子的进行个性化的解读。）

(六)创设情景，逾越文本

１.对比以下两个句子，你体会到了什么？

孔子告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”

孔子和颜悦色地告诉子夏：“颜回很守信用，但不懂得变通；子贡聪明，但他不够谦虚……”

孔子语录及解释简短 第3篇

孔子，名丘，字仲尼。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他精通礼、乐、射、御、书、数六艺，是一位知识渊博、才华出众的哲人。在他长达14年周游列国的生涯中，他曾率领弟子到过卫、陈、宋、曹、郑、蔡、楚七国，四处游说，但却始终没有得到诸侯的重用。晚年的孔子，集中精力从事教育，其教学内容以仁学为中心，以周礼为规范，着重培养忠、恕、孝、悌等伦理道德。孔子主张“有教无类”，使许多过去根本无权受教育的平民子弟首次获得了接受教育的机会。他还在实践中总结出一套行之有效的教学方法，如因材施教、启发诱导、注重复习、言教身教并重等。

孔子小时候的故事，年少时的孔子故事

逆境中勤学不止

孔子幼年丧父，受尽磨难，却一直有慈母颜徵守护在身边，尽管环境困苦，母亲却一直都教导孔子要做一个心存理想、不断进取的人。

母亲日夜为家务操劳，终因体力不支，病倒了。可是，就在母亲卧床休息的第四天，孔子就被母亲逼着上学去了。但每天放学后，他都会早早回家，一进门就忙着刨地、浇园、垫猪舍、喂鸡、烧火、扫地，夜间则和养病的母亲一起编草鞋。母亲责怪他学习没有以前用功，孔子微笑着解释说，在乡校里读了一天书，脑子里混得像一盆糨糊，现在正需要休息，再说，干着活也能思考问题，也能背书。

孔子虽然年纪轻，但干起活来非常细致，干什么像什么，速度有时比那些经常做家务的老手还快。母亲的重担被孔子接去了许多，得到休息的身体也一天天在恢复。

母亲颜徵在病中也未闲着，常常打起精神支撑着坐起身来，给儿子做了一件新上衣，准备过年穿。这天傍晚，新衣服做成，孔子放学回家，刚想抓起扁担去挑水，颜徵就扯着儿子的手进了里屋，喜形于色地说：“来，丘儿，试试娘给你做的这件新上衣合身不？”

孔子见母亲今天特别高兴，乘机告诉她说：“娘，从明天起，孩儿不再上学了。”

“这是为什么？”颜徵吃了一惊，脸上的笑容顿时消失。

“乡学里的先生尽是些迂腐老头，”孔子解释说，“满腹空空，教起书来比娘也相差很远……”

“胡说！”母亲颜徵打断了儿子的话，“小小年纪，就这样骄傲自满，竟然连先生也不放在眼里。”

“就是嘛，先生还特别懒，根本不让提问，你一问，他就吹胡子瞪眼睛。自打进了乡学，孩儿什么新知识也没学到，尽是自己温故而知新。”小小孔子不服气地辩解着。

母亲不相信孔子的话，于是找来邻居家的孩子曼父，询问乡学教书先生的事情，曼父也不喜欢乡学里的教书先生，就把学校里的情况讲给颜徵听，颜徵于是相信了儿子讲的话全是实情。

即便是这样，母亲也不同意儿子的请求，她心平气和地对孔子说：“不上学怎么能精通‘六艺’呢？不精通‘六艺’，将来何以能出人头地呢？”

孔子告诉母亲，自己可以跟曼父哥学赶马车，跟吹鼓手学音乐，到校场去练习射箭。这些才是实实在在的本领，不像在乡学里，先生尽是纸上谈兵，什么也不会干，连长鞭都甩不响，更不用说驾驭烈马了。他还打算到叔孙氏家里去放牛，因为他们家里有好多好多的藏书，可以借来阅读。白天的时候，把牛赶到牧场里，让它们吃草，自己就可以以草地为课堂，读书学习。旷野里的空气新鲜，又没有同学吵闹干扰，学习效果将比在课堂上好得多。再说，从事这些活动，也可以体验人生哲理，为将来入世做事奠定基础……

颜徵静心地听着儿子的讲述，心底泛起了一股热浪，眼圈湿润。她知道，儿子这是为赚钱糊口，为自己分担忧愁，使自己今后少吃苦，才将辍学说得这样天花乱坠——儿子长大了，知道体贴疼爱母亲了，她心里感到无限欣慰……儿子的话确有道理，如果这样做，自己的处境，这个家庭的状况，将会有所改变，有所好转。然而，这是断然使不得的，她说：“丘儿，娘知道你这一片赤子之心，可是，咱不能那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿那样做。咱孔门是贵族出身，虽说后来败落了，可你父亲还是个陬邑大夫，他的儿子怎么能去干那些卑贱之事呢？孩子，只要你将来能成大器，娘再苦再累，心里也甜呀！……”母亲边说边扯起衣襟擦那湿润的眼角。

孔子语录及解释简短 第4篇

教学目标：

1、知道虽各有优点，但都还要不断学习的道理。

2、了解孔子教育思想的现实意义。

教学过程：

一、复习导入

指名朗读课文

二、分析课文，解决问题

1、在第二段中，孔子分别对他们做了什么评价？

2、孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎样？

3、听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢？” 那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。

4、就2、3段的内容，再进一步启发学生，使学生们进一步理解孔子的因材施教。

三、 下面请大家一起来做一个游戏

1、出示“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、孔子不但受到学生的敬重，也受到后人的尊敬，被称为“万事先师”，他为什么享有这么高的盛名呢？

四、如果你是孔子的学生，你想对他说什么？

板书设计：

孔子和学生

有教无类

“万世先师”

因材施教

孔子语录及解释简短 第5篇

孔子一心想向老子学习，于是便带着颜回、子路等几个弟子到了洛阳。他们等了好几天，终于见到了老子。一早，老子便把孔子师徒几人引入大堂，待入座之后，孔子便迫不及待地表明来意：我久慕先生威名，这次带愚徒几人特来拜谒。请问先生近来修道进展如何?

孔子几人正准备洗耳恭听，不想老子却张嘴大笑道：“你们看我这些牙齿如何?”孔子师徒莫名其妙地看了看老子的牙齿——七零八落，早已参差不全了。于是，他们摇了摇头，谁也不明白老子的意图。这时候，老子伸出自己的舌头问：“那么，我这舌头呢?”孔子师徒又仔细看了看老子的舌头，这时孔子眼前灵光乍现，微笑着答道：“先生学识渊博果然名不虚传!”

老子这时说：“想必先生已经清楚我修道几成了吧?”孔子会心地点了点头说：“如醍醐灌顶，方才大悟呀!”

午后，师徒几人便辞别老子，起身返回鲁国。途中，孔子如获至宝，面若桃花。弟子子路却疑云重重，不得释然。颜回问其何故，子路说：“我们大老远跑到洛阳，原本想求学于老子，没想到他什么也不肯教给我们，只让看了看他的嘴巴，这也太无礼了吧?”

孔子听后拂须大笑不止。颜回答道：“我们这次来不枉此行，老子先生传授了我们别处学不来的大智慧。他张开嘴让我们看他牙齿，意在告诉我们：牙齿虽硬，但是上下碰磨久了，也难免残缺不全;他又让我们看他舌头，意思是说：舌头虽软，但能以柔克刚，所以至今完整无缺。”

子路听后恍然大悟。

颜回继续道：“这恰如征途中的流水虽然柔软，但面对当道的山石，它却能穿山破石，最终把山石都抛在身后;穿行的风虽然虚无，但它发起脾气来，也能撼倒大树，把它连根拔起……”

孔子听后大赞：“颜回果然窥一斑而知全豹，闻一言而通万里呀!”

公元前501年，五十一岁的孔子当了鲁国的中都宰。孔子做了一年，很有成绩。被提升为管理建设工程的司空;不久，转而为司寇，管司法工作。这样，孔子参与政治的抱负终于实现了。孔子五十六岁那年，又由大司寇，代理相国职务。他参与国政仅仅三个月，鲁国的风俗就大大变了样。孔子的成就使齐景公感到害怕，他特地挑了八十个美貌的女子，让她们穿上华丽的衣服，教她们学会舞蹈，加上一百二十匹骏马。一起送给贪图享乐的鲁定公，以腐蚀他的意志;这一计果然奏效，鲁定公沉湎于歌舞淫乐之中，不再过问政事了。

孔子的学生子路见到这种情况，便对孔子说：“老师，我们可以离开这里了吧!” 孔子回答说：“鲁国现在就要在郊外祭祀，如果能按照礼法把典礼后的烤肉 分给大夫们.那我还可以留下不走。” 结果，鲁定公违背常礼，没有把烤肉分给大夫们。于是，孔子离开鲁国，来到了卫国。卫灵公问孔子，他在鲁国得到的俸禄是多少。孔子回答说是俸米六万斗。于是，卫灵公也给他这个数的俸米。跟随孔子的学生们见有了安身之处，都很高兴。子路尤其高兴，问孔子道：“卫国的君主等待你去治理国政，你首先干些什么?”

孔子略为思索了一下，说：“我以为首先要纠正名分。”子路不客气他说：“老师未免太迂腐了，这有什么纠正的必要呢?” 孔子反驳说：“您真粗暴! 君子对他所不知道的只有疑在心中。名分不正，道理也就讲不通;道理不通，事情也就办不成;事情办不成，国家的礼乐教化也就兴办不起来;礼乐教化兴办不起来，刑罚就不会得当;刑罚不得当，老百姓就会不知如何是好，连手脚都不晓得往何处摆了。所以君子用的名分，一定要有道理可以说得出来，讲出来的道理也一定要行得通。” 不久，有人向卫灵公说了孔子不少坏话，卫灵公就派人监视孔子的出入。孔子怕继续留在这里出事，在卫国只居住了十个月，就离开了。

吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰;大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁.子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路;不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了;我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。

孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了。”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律”。过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过。

孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

有一次，孔子他们被两个小国家围困，长达七天都没有吃到东西。后来较为富裕的子贡拿自己的钱财好不容易换来了很少的一点米，就让颜回给大家拿来煮粥喝。子贡无意间经过煮粥的房间，竟然看见颜回拿着满满一勺粥在喝。子贡很不高兴，就去了老师那里。他问夫子：“仁人廉士穷改节乎?”孔子回答：“芝兰生于深林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而败节。”子贡又问若是颜回会如何，孔子说颜回绝对不会改变的。子贡这才告诉老师他看到的事。

于是，孔子为了向大家证实，带着众弟子来到粥房。孔子说：颜回啊，我想要先用这得之不易的.粥来祭祖，你来操办吧。颜回摇头道：不行啊，老师。这粥在煮的时候，房顶上有一块泥落了进去，扔了太可惜，所以我已经把污染了的那块粥吃了，这样还可以省出一个人的饭。但是这样的粥是不能祭祖了啊。孔子听了，看了一眼子贡，就离开了。

所以，孔子和他学生也是一般人，圣贤文化都是从身边一点一滴小事中体现的。如果圣贤所宣传的都是常人难以做到的事，那么他们的目的又是什么呢?其实儒学就是用来经营好自己的人生，处理好和家人、兄弟、朋友之间的关系，是非常平民和实际的学问。

孔子的所有弟子中，他最喜欢的自然是颜回。颜回何以成为他的得意弟子?从《论语》里关于颜回的记载，我们可以做个小小的分析。

首先，颜回是个聪明而勤奋的学生。聪明人一般都会受到老师喜欢，自古皆然。孔子曾经赞扬子贡，说他是“告诸往而知来者”的聪明人。但孔子问子贡他和颜回谁更强十，子贡自称不如，说颜回是闻一以知十，而自己不过闻一以知二。孔子听了也说，我赞成你说比不上他。侧面反映了颜回的聪明。颜回的聪明不仅是天资问题，而且因为他非常勤奋。在颜回英年早逝之后，孔子谈论他时，还惋惜的说，可惜他死太早了，我只看到他不断的进步，没有见过他停滞不前。在和季康子等人谈论时，孔子也屡屡说起颜回的好学。

但聪明的学生在老师眼中，往往也是非常危险的人。青出于蓝尚且不论，恃才傲物的人古今都有，比如三国之杨修，玩弄知识是非常危险的。但颜回并不骄傲。他尊敬老师，恪守学问之道。在尊敬老师方面，孔子都感到惊异。孔子曾经说，我整天给颜回讲学，他从来没提出过什么不同的意见，像个愚笨的人。但观察他私下和别人谈论，才发现他对我的见解发挥得很好。这种尊重老师，不轻易从知识上当面辩驳老师的做法，大概在颜回身上得到了很好的体现。

但颜回之所以尊重老师，是他佩服老师的学问。他曾经感慨道：老师的思想和学问，我抬头仰望它，愈望愈觉得高，我研究它，愈钻愈觉得深。看见它好像在前，一忽儿却又好像在后面去了。老师善于循序渐进地诱导我，用文献典籍丰富我的知识，用礼节约束我的行为，使我想停止学习也不能。我已经用尽了自己的才力，它好像仍然矗立在我的前面。虽然想攀登上去，却感到没有路可上去。这无疑是对孔子学问、教学的最高赞美了，这种发自内心的赞美，自然赢得了孔子的由衷喜爱。所以孔子说，颜回对我的话是无所不喜欢。并且有点遗憾的说，颜回非助我者也。但一个老师，能够找到在学问上“狂热”追随自己的人，无疑是一件幸事。

在恪守学问之道上，《论语》记载了这么几件事。首先，颜回谈论自己的志向时，明确表示，我愿意不夸耀自己的长处，不表白自己的功劳。这种谦虚的态度，使他远离了聪明带来的危险。孔子在和鲁哀公谈论学生中谁好时，赞扬颜回不把怒气发泄到别人身上，不犯同样的错误(不迁怒，不贰过)。那时颜回已经死了。孔子还把颜回和其他弟子比较，说他的思想能够长期不离开仁德，而其他弟子只能短时间想到仁德。颜回曾经问孔子什么是仁德，引出了孔子那段经典的“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜回点头道：“弟子即使不才，也要照先生的话切实去做。”

颜回之所以受到孔子喜欢，其中可能含有孔子爱怜的成分。颜回一生学问虽高，但并无政治成就。孔子说颜回贤德，所谓“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这其中显示出的不仅仅是颜回的贤德，而且有他的穷困。孔子因此愤愤不平的说，颜回的道德和学问都差不多了吧，可他却那么贫穷!颜回也曾经向孔子问怎样治理国家(问为邦)，表现了他有意在政治领域一展才华的抱负。谁知天不予人，竟让他英年早逝!孔子回忆起来，自然充满了悲痛和爱怜之意。

但是这些都不是孔子喜欢颜回的最重要原因。实际上，孔子真正喜欢颜回，是因为他从颜回身上看到了自己的影子。同样，颜回也是比照老师而行事的。

对孔子而言，他的思想与行动是一致的。而在弟子中，大概只有颜回才能做到。比如“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中。不义而富且贵，于我如浮云。”君子固穷的做法，只有颜回能够与他相比。在政治理想上，孔子对颜回说，用之则行，舍之则藏，只有我和你能这样了。这简直是孔子看到了跟随自己一身的影子!所以他说“三年学，不至于谷，不易得也。”(学习多年却不以做官为意，这种人太少了)时，简直就是在说自己和颜回!颜回大概也知道自己和老师不仅是师生关系，更是知音关系。孔子出游列国时被囚禁在匡地，颜回落后了，后来赶到时，孔子不无欣慰与忧虑的说，我以为你死了呢。颜回既安慰孔子又尊敬道，老师还活着，我怎么敢死呢?

在颜回死后，孔子表达了自己最沉痛的哀思。《论语》记载道：“颜渊(即颜回)死，子哭之恸。从者曰：‘子恸矣!’曰：‘有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”孔子说，我不为这个人悲伤，还为谁悲伤呢?在安葬颜回时，孔子又以一个知音的角色出现了。颜回的父亲和孔子的弟子都想以较富贵的礼节安葬颜回。但孔子不同意，因为按照礼节，他和颜回都恪守的礼节，这是不可以的。最终孔子的弟子依然以厚礼埋葬了颜回。孔子心知这违背了礼节，于是说，颜回把我看成父亲，我却不得把颜回看成儿子，这不是我的本意啊。当年孔子的儿子孔鲤死时，也是薄葬的。说明孔子并不以不厚葬为无礼。而弟子的行为恰好违背了他的意思。假如颜回还活着，一定会反对这种行为。

在那个百家争鸣的时代，孔子和颜回从德行上给我们做出了师生的最好榜样。如今，我们惟有心向往之....

《史记·孔子世家》：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：“形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉!然哉!”

这段话译成白话文，就是：孔子周游列国时来到郑国，却和弟子们彼此失散了;孔子一个人站在外城的东门口。郑国有人看见就对子贡说：“东门那里站着一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像子产，可是从腰以下比禹短了三寸;一副疲惫倒霉的样子，真像个失去主人家的狗。”子贡见面把这些话据实告诉孔子，孔子笑着说：“一个人的相貌如何，那是不重要的;倒是他说我像只失去主人家的狗，那可真是说得对!真是说得对啊!”

奇怪的是，孔子对于旁人说他像唐尧、像皋陶、像子产等贤人圣人那一类的恭维话一概不感兴趣，而对于说他像“丧家之狗”却很感兴趣，不怒反喜，且欣然笑曰：“然哉!然哉!”连连称赞别人说得对。细想起来，原因可能是：孔子认为前面的三个“像”都是指外貌，“一个人相貌如何，那是不重要的”;重要的是在于心境和情绪。而“丧家之犬”的比喻，却一语中的地说“中”了他当时“适郑”(来到郑国)时惶惶然、凄凄然的内心世界。当时他四处碰壁，满腹经纶却不为各国国君所用，确有“丧家犬”的怅然若失之感。孔子只赞扬这比喻的准确性，却不计较此语涉“狗”的贬抑性，一方面由此可见出他的胸怀宽广，二方面也可见他的“实事求是”而无虚荣虚假之心。凡比喻都是“跛足”的，取其“像”的一点而不计其余，又何必“较真”呢?

孔子语录及解释简短 第6篇

话说孔子东游，来到一个地方感觉腹中饥饿，就对弟子颜回说：“前面一家饭馆，你去讨点饭来”颜回就去到饭馆，说明来意。

那饭馆的主人说：“要饭吃可以啊，不过我有个要求”颜回忙道：“什么要求？”主人回答：“我写一字，你若认识，我就请你们师徒吃饭，若不认识乱棍打出”颜回微微一笑：“主人家，回我不才，可我也跟师傅多年。慢说一字，就是一篇文章又有何难？”主人也微微一笑：“先别夸口，认完再说”说罢拿笔写了一“真”字。颜回哈哈大笑：“主人家，你也太欺我颜回无能了，我以为是什么难认之字，此字我颜回五岁就识”主人微笑问：“此为何字？”回曰：是认真的“真”字。店主冷笑一声：“哼，无知之徒竟感冒充孔老夫子门生，来人，乱棍打出”

颜回就这样回来见老师，说了经过。孔老夫子微微一笑：“看来他是要为师前去不可”说罢来到店前，说明来意。那店主一样写下“真”字。孔老夫子答曰：“此字念‘直八’”那店主笑到：“果是夫子来到，请”就这样吃完喝完不出一分钱走了。颜回不懂啊，问曰：“老师，你不是教我们那字念‘真’吗？什么时候变‘直八了？’”孔老夫子微微一笑：“有时候的事是认不得‘真’啊。”

孔子语录及解释简短 第7篇

说教材

《孔子和学生》是北师大版四年级上册第一单元“师生”中的一篇课文。开学伊始，在教师节来临之际，教材以“师生”为主题设置第一单元，目的是引导学生认识教师工作的意义，体会老师为自己的成长付出的努力和作出的贡献，尊师重教，进行感恩教育。《孔子和学生》这一课主要是通过学习孔子和学生的对话记叙了解被誉为“万世先师”的孔子在今天仍具有现实意义的教育思想，并通过课文了解不断学习进步的必须性。

说教学目标

知识与技能目标：

1、检测巩固课文的生字词，理解有教无类等词语的意思并积累

2、指导学生能够正确流利有感情地朗读课文，锻炼学生的自主学习和说话写作能力

过程与方法：

反复朗读——自主探究——合作交流

情感态度与价值观目标：

了解孔子在今天仍具有现实意义的教育思想，在学生心目中树立起孔子的高大形象，激发学生对孔子的敬佩之情。

说教学重、难点

1、了解孔子在今天仍具有现实意义的教育思想，理解“有教无类”和“因材施教”的含义。

2、锻炼学生的自主学习和合作能力

说教法、学法

1、说教法

（1）、讨论探究法：

教学的主体是学生，本节课主要采用讨论探究法进行教学。以小组交流讨论的方式进行学习，能够有效地调动学生的学习积极性，让学生主动参与到教学中，加深学生对课文的理解。

（2）讲授法：

在教学活动中，不仅要尊重的学生主体地位，也要注重教师的主导作用。讲授法具有灵活性大、信息量大的特点，因此是我们比较常用的教学方法。不过也要注重和其他教学方法的结合，避免教师讲、学生听的被动学习。在本课的教学中，我力图将讲授与讨论法等结合使用，在师生互动，学生热情的氛围下进行重难点的突破掌握。

（3）、朗读法：

“读书百遍，其义自现”。从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，不仅在朗读中进行生字学习，更在朗读中学习了太阳的特点，人与太阳的密切关系，以及在朗读中加深了对列数字等说明方法的学习和运用。

2、说学法

主要采取“自主、合作、探究”的学习方式，根据本课浅显易懂的特点，要求学生通过小组合作学习的方式，进行课文的生字和主要内容的学习，把课堂交给学生，充分发挥学生的主体地位，不仅调动了学生的学习积极性，而且也培养了学生自主学习和探究的能力。此外还有朗读法等。

说课时安排

本框题共两课时，今天主要说的是第二课时的教学设计与安排。

说学情

四年级的孩子对孔子的了解很少，只是闻其名而已。课前让学生搜集了有关孔子的资料，加深学生对孔子的印象。

说教学过程

一、图片导入、激发兴趣

通过出示孔子的图像，引入课题。然后引导学生畅谈对孔子的了解，并最终确立孔子伟大教育家的课堂基础（此举：目的有二，一是、锻炼学生的说话能力，二是、奠定孔子的地位，为授课做情感铺垫）

二、检查预习作业，初读课文 ，整体感知

1、以小组为单位学习生字词,让学生学会自学，学会合作学习。（此举主要是为培养了学生合作的能力,为每一名学生提供了展示的机会。]

2、在检查朗读情况的同时，引导学生快速找出文中提及的孔子的弟子名称。（此举为点明颜回、子贡、子路、子张是孔子得意的四大弟子。而后得出再出色的人也有不足，也要不断学习）

三、细读课文、深入学习

1、通过读课文，让学生谈谈孔子是一个什么样的人？教师随机板书：（可能有以下的认识） 有爱心 谦虚 伟大 受人尊敬 了解学生不贪财 善于教育 大教育家

（此举不仅是为教师因势利导，深化对孔子的认识，激发学生对孔子的敬佩之情。也同时为引入段落具体教学做准备）

1、通过引导，让学生找出说明孔子有爱心（也就是：有教无类）、谦虚、了解学生（因材施教）相对应的段落。并在段落学习中，说明孔子有教无类、因材施教、不断学习的思想。

2、对于段落的学习，则主要是在朗读进行。（朗读方式有小组、个人自由、以及角色对读等）

四、总结升华

1、在结束段落教学后，在基本奠定孔子伟大教育家形象的同时，通过（出示孔子的画像）让学生谈谈如果你是孔子的学生，你会对他说些什么？ （最终奠定孔子的光辉形象，尊师重道的观念）

五、作业布置

1、让同学们去收集自己喜欢的孔子语录，谁来把你喜欢的背给同学们听听，当然了如果能说出理由就更好了！（畅所欲言，锻炼说话能力）

说我为什么要这样上课

1、对教材内容的处理

根据新课程标准的要求、知识的跨度、学生的认知水平，我对教材内容有增有减，

2、教学策略的选用

在充分发挥学生主体地位的基础上，又不失教师的主导地位，是我选择教学策略的主要主要依据。

（1）对于说明方法和文章的主要内容以提问的方式详细解析，力求突破掌握；而对于生字词的学习和说话训练则主要是展开小组合作学习的方式。

（2）在作业布置方面，通过小短文的形式，联系学生的写作能力，学习巩固说明方法的运用，通过说话的形式，巩固文章的主要内容，加深学生的印象

各位评委老师们你们好！本次我根据四年级学生的心理特征和认识规律，采用提问教学和小组合作的教学方法，“以教师为主导，学生为主体”，教师的导立足于学生的学，以学生学有所得为重，放手让学生自主探究学习，主动参与到知识形成的整个思维过程，力求使学生在积极、愉快的氛围中提高自己的认识水平，达到预期的学习目标。

孔子语录及解释简短 第8篇

教学目标：

1、学会本课的生字。

2、理解本课的重点词语。

3、学会写摘录笔记。

教学过程：

一、导入新课

2、为什么要拜孔子呢？

3、这么伟大的一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的？

二、整体感知

1、好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》

2、请学生提问，老师将问题整理归类。

3、带着这些问题，请同学起来朗读一下这篇课文。

4、评论一下，引出生字的学习

三、分析课文，解决问题

1、什么是有教无类？老师评价后给予正确解释。从文中哪几句话可以看出孔子的有教无类？

2、什么是因材施教？文中哪几段体现了孔子的因材施教？

3、请大家看一下，在孔子和子夏对话中出现了几个人物？他们分别叫什么名字啊？

板书设计：

孔子和学生

有教无类

因材施教

孔子语录及解释简短 第9篇

教学目标

基础性目标

1、学会本课的生字。

2、理解本课的重点词语。

3、学会写摘录笔记。

发展性目标

1、知道虽各有优点，但都还要不断学习的道理。

2、了解孔子教育思想的现实意义。

教学过程

一、导入新课

2、为什么要拜孔子呢?(请同学回答，并顺势引出对孔子的介绍)

3、这么伟大的一位万世之师，大家想不想知道他是如何教育学生的?答：想。

二、整体感知

1、好，那么就让我们一起走进《孔子与学生》(用多媒体出示课题)

2、自读课文，边读边思考，圈点问题，有不懂的地方画出来，可以在旁边写上字;自学生字。

3、请学生提问，老师将问题整理归类。

4、带着这些问题，我们再请同学起来朗读一下这篇课文。请3位同学分角色朗读，台下同学当评委，看他们读的对不对。

5、评论一下，引出生字的学习，用多媒体出示本课生字，请同学们读几遍，纠正发音。

三、分析课文，解决问题

1、什么是有教无类?请同学们根据字面意思试着解释一下。老师评价后给予正确解释。从文中哪几句话可以看出孔子的有教无类?答：2、3句。

2、什么是因材施教?请同学解释一下，老师指正。文中哪几段体现了孔子的因材施教?答：2、3段。(从而引出对2、3段的研究)

3、请大家看一下，在孔子和子夏对话中出现了几个人物?答：4个。他们分别叫什么名字啊?答：颜回、子贡、子路、子张。(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)

4、在第二段中，孔子分别对他们做了什么评价?答：信用好，聪明，勇敢，严谨庄重。随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书)

5、孔子的学生们各有各的优点，孔子跟他们相比，感觉自己怎么样啊?答：不及他们。

6、听到孔子这么说，子夏很迷惑，“既然他们都各有长处，而且比您还要了不起，那他们为什么还要跟您学习呢?”大家是不是也有同样的疑问呢?那就让我们跟子夏一起去问问孔老先生，看看能不能解除我们的疑惑。问明白的同学请举手告诉老师，孔子和你们说了些什么?答：……(随着学生的回答，用多媒体一一出示或板书缺点部分)

7、就2、3段的内容，再进一步启发学生，使学生们进一步理解孔子的因材施教。

8、下面请大家一起来做一个游戏，三人一组，讨论交流，分别说出各自的优点和缺点，大家一定要根据平时的观察，实事求是的说出同学的优缺点。(讨论后，老师请3-4组同学来回答)

9、大家都敞开了心扉，说出了心里话，真好!那么知道了彼此的优点缺点，你们将会怎么做呢?答：……

10、大家的想法非常好，孔老夫子也有一些看法和你们一样，我们一起来看看他是怎么说的：(出示大屏幕)“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”齐读、分组读、个人读。请同学说说对本句的理解，老师点拨，使学生了解句意。再读。各自背，同位互相检查。

11、“子夏点头称是，他明白这也是老师对自己的教育。”“这”指什么?这句话对你有什么启发?答：……

12、现在我们再来回顾一下，孔子受到学生敬重的重要原因是什么，请大家用两个词概括。答：有教无类，因材施教。

13、孔子不但受到学生的敬重，也受到后人的尊敬，被称为“万事先师”，他为什么享有这么高的盛名呢?请大家齐读第四段，找出原因。答：一……(第一句)，二……(第二句)

14、孔子桃李满天下，第一点不难理解。那么为什么说他对中国的教育事业产生了深远的影响呢?四人一组，讨论一下，看看我们今天的教育哪些方面体现了孔子的教育思想。(老师可以先举例说明，例如不同年龄的人上不同的年级，学不同的东西，体现了因材施教等)

15、可见，孔子是一个多么有远见的人!如果你是孔子的学生，你想对他说什么?答：……

16、整体回顾四、学写摘录笔记现在请同学们拿出本子来，我们继续练习写摘录笔记，找出你们自己喜欢的词语、句子，写到本子上，如果你对有关孔子的知识感兴趣，也可以抄下来，另外，老师课上讲过的有关名句，也可以记下来。

四、作业

1、生字一个四遍，组两个词。

2、背过“三人行……”

3、如果你是孔子的学生，你想对他说什么?把想说的话写下来。

孔子语录及解释简短 第10篇

教学目标:

1、掌握本课生字、词语。联系上下文理解和积累“有教无类、因材施教、和颜悦色”等词语。

2、能够有感情地分角色朗读课文,能够大胆地与他人交流自己的阅读感受。

3、通过学习课文,使学生了解孔子,了解孔子教育思想的现实意义。

教学重难点:

1、学会写摘录笔记。知道人虽各有优点,但都还要不断学习的道理。

2、了解孔子教育思想的现实意义。

教具准备:孔子画像挂图

教法:导读法

学法:小组合作交流法

课时计划:2 课时

第一课时

教学过程:

一、导入

1.谈话:上节课我们学习了刘绍棠的《师恩难忘》,孩子们上学第一天,做的第一件事是什么?还记得吗?对,是叩拜大成至圣先师孔夫子像。

2.为什么要学生们拜孔夫子呢?

过渡:这么伟大的一位思想家,万世之师,他是如何教育学生的呢?它的魅力何在呢?今天我们就来学习《孔子和学生》。(齐读课题)

二、初读感知,自主学习。

1.自由读课文,要求读准字音,读通句子。

2.画出本课生字新词,做摘录笔记。

3.检查生字词。

三、默读课文,学会质疑。

1、请同学们默读课文,边读边将自己遇到的问题标画或是记录下来。

2、全班汇报。

孔子语录及解释简短 第11篇

孔子有个得意门生，名字很奇怪，叫宓子贱。宓子贱在鲁国的单父这个地方任职前，去拜谒孔子。孔子叮嘱他：“不要因别人的意见与自己相反而轻易否决别人，更不要轻率许人，这样容易丧失操守。”

子贱在位期间，齐国进攻鲁国，单父恰好在齐军的必经之路上。此时正值秋收，田里的麦子成熟在望，但齐军一来，粮食肯定会被敌人抢走。

单父的百姓急了，纷纷向宓子贱提议说，应该赶在齐军到来之前，发动所有人抢收麦子。因为是非常时刻，也不要管谁种谁收，谁抢到就归谁，所谓肥水不流外人田，不能便宜了齐国人！但宓子贱早已拿定主意，前来请求的人都被他拒之门外。

齐军很快攻到单父，田里的麦子被他们一抢而光。

过了几天，鲁国当政的贵族季孙氏听说了这件事，大为震怒：这宓子贱怎么能把粮食拱手相让给外来侵略者呢？他亲自向宓子贱兴师问罪。可宓子贱说：“今年田里没有收成没关系，明年还可以再种再收。但如果我允许大家去抢收麦子，那么那些不种麦子的人就可以不劳而获，他们会暗暗盼着明年还有这样趁火打劫的机会。这样一来，地方的民风就跟着变坏了。对于鲁国来说，一季麦子是小事，但如果让老百姓产生了靠敌人入侵而发财的念头，他们就不会拼命抵抗敌人的侵略了，这才是鲁国的大害啊！衡量了这个利害关系后，该放弃的还是一定要放弃。”

听了宓子贱的话，季孙氏惭愧地说：“我真是目光短浅，比不上宓子贱的智慧啊。”